Khudozhestvennye_raboty_po_derevu.pdf

(2853 KB) Pobierz
Annotation
Перед вами к�½ига Г. Я. Федотова – резчика по дереву, жур�½алиста, педагога, всю жиз�½ь по
святившего изуче�½ию художестве�½�½ых промыслов. Самобыт�½ость автора очевид�½а, о�½а
отражается во всем – от стиля изложе�½ия до ма�½еры рисова�½ия. Материал подается �½еспеш�½о,
вкус�½о, обстоятель�½о. Это �½е только практическое руководство как таковое, а провод�½ик в мир
художестве�½�½ого промысла, раскрывающий секреты �½аших старых север�½ых и юж�½ых мастеров
по дереву.
Читатель уз�½ает о то�½костях выбора древеси�½ы, �½юа�½сах работы с деревом, исторических
видах узоров, искусстве украше�½ия дерева металлом, тай�½ах хохломской росписи, �½еожида�½�½ых
декоратив�½ых приемах для созда�½ия рису�½ков любой слож�½ости, получе�½ии текстур�½ого
рельефа, �½а�½есе�½ии узоров �½а древеси�½у, созда�½ии ор�½аме�½таль�½ых и сюжет�½ых композиций,
изготовле�½ии самых раз�½ых рез�½ых и плете�½ых изделий.
Ге�½�½адий Яковлевич Федотов
Секреты древеси�½ы
Строе�½ие древес�½ого ствола
Древес�½ые породы
Сос�½а
Ель
Листве�½�½ица
Кедр
Можжевель�½ик
Береза
Дуб
Ге�½�½адий Яковлевич Федотов
Художестве�½�½ые работы по дереву
Секреты древеси�½ы
«Лес – вот исти�½�½ый Прометей, похитивший ого�½ь с �½еба, похище�½�½ый им луч сол�½ца
приводит в движе�½ие чудовищ�½ый маховик паровой маши�½ы, и кисть худож�½ика, и перо поэта».
Это оче�½ь точ�½ое и образ�½ое выраже�½ие при�½адлежит великому русскому уче�½ому К. А.
Тимирязеву.
Лес – это �½е только деревья и кустар�½ики, �½о и слож�½ый комплекс расте�½ий и живот�½ых, в
который входят также травы, мхи, лишай�½ики, грибы, звери, птицы и �½асекомые. Человек
издревле �½аходил в лесу все �½еобходимое для жиз�½и: пищу, лекарства, жилище, одежду, орудия
труда, домаш�½юю утварь и м�½огое другое. Дерево �½астолько вошло в жиз�½ь русского человека,
что �½ашло отраже�½ие в древ�½ерусском кале�½даре. С деревом связа�½ы четыре его месяца: сухий
(март), березозол (апрель), листопад (октябрь) и сече�½ь (февраль). Воз�½икли эти �½азва�½ия в
период подсеч�½ого земледелия, при котором лес сжигали, а затем сеяли. В феврале крестья�½е
рубили (подсекали) деревья �½а участке, отведе�½�½ом под поле. Месяц, в который �½уж�½о было
�½ачи�½ать сечь деревья, стали �½азывать сече�½ем. В марте срубле�½�½ые деревья подсыхали, и месяц
получил �½азва�½ие сухий. В апреле подсохшие деревья сжигали, получая плодород�½ое удобре�½ие
– древес�½ую золу. Чаще всего такие поля устраивали �½а месте бывших березовых лесов. Зола
березовой древеси�½ы и дала �½азва�½ие весе�½�½ему месяцу – березозол. Вряд ли стоит объяс�½ять,
какое от�½оше�½ие имеют деревья к октябрю, �½азывавшемуся в старославя�½ском кале�½даре
листопадом. Листопад в север�½ом лесу – это всегда празд�½ик, яркий, красоч�½ый и �½ем�½ого
груст�½ый. После �½его �½аступят холод�½ые и серые д�½и позд�½ей осе�½и. Оттого �½е удержался и
отметил в своем кале�½даре русский человек это осе�½�½ее чудо.
Древеси�½а у русских мастеров по широте и раз�½ообразию приме�½е�½ия �½е имела себе
рав�½ых. С помощью топора, �½ожа и �½екоторых других вспомогатель�½ых и�½струме�½тов делал
человек все �½еобходимое для жиз�½и: жилище и хозяйстве�½�½ые постройки, мосты, ветря�½ые
мель�½ицы, крепост�½ые сте�½ы и баш�½и, церкви, ста�½ки и орудия труда, корабли и лодки, са�½и и
телеги, мебель, посуду, детские игрушки и м�½огое другое.
Крестья�½и�½ рубил избу сам с помощью соседей. Но зажиточ�½ые люди приглашали �½а
строительство специаль�½ые артели плот�½иков, которые кочевали по Руси, а и�½огда даже
подряжались �½а работу в чужезем�½ых стра�½ах.
Для Всемир�½ой выставки в Париже в ко�½це XIX в. �½а диво всему миру срубили русские
плот�½ики бреве�½чатую избу. Красота пропорций, простота и мудрость ко�½структив�½ых реше�½ий
– все это поразило посетителей выставки, образ�½о �½азвавших рубле�½ую избу «русским
Парфе�½о�½ом». Благодаря остроум�½ым приемам соеди�½е�½ия деталей плот�½ики срубили избу без
еди�½ого гвоздя и прочего металлического крепежа.
Торцы каждого брев�½а в срубе плот�½ики русского Севера обрубали топором так аккурат�½о,
что и пилой и�½ому мастеру �½е всегда удается получить такой чистый попереч�½ый срез.
Плот�½ики �½ароч�½о �½е пользовались пилой, потому что изба с обрубле�½�½ыми торцами была
�½ам�½ого проч�½ее. Ведь перерубле�½�½ые топором волок�½а древеси�½ы сми�½ались и закрывали
доступ влаги в�½утрь брев�½а. Пила же, перерезая волок�½а поперек, открывала поры, в которые
свобод�½о могла про�½ик�½уть влага. А дожди и тума�½ы от болот в север�½ых краях бывают �½е так
уж редко.
Ко�½струкция кровли тоже продума�½а так, что цель�½ость колотой доски �½е �½арушалась даже
при укрепле�½ии ее �½а крыше. Доски �½е прибивались гвоздями, а укладывались �½а слеги так,
чтобы каждая из �½их �½иж�½им ко�½цом упиралась в сточ�½ый желоб, укрепле�½�½ый в�½изу
кровель�½ого ската �½а крюках-курицах. Курицы вырубали из еловых стволов с кор�½ем, часто
придавая им форму различ�½ых живот�½ых. Верх�½ие ко�½цы досок �½а самом греб�½е крыши
прижимались тяжелым охлуп�½ем. Обыч�½о охлупе�½ь делали из толстого ствола ели, листве�½�½ицы
или других хвой�½ых деревьев, вырубле�½�½ого вместе с кор�½евым ответвле�½ием. Коре�½ь
скульптур�½о обрабатывался топором, чаще всего в виде крутогрудого ко�½я, – это традицио�½�½ое
украше�½ие крестья�½ской избы стали �½азывать ко�½ьком. О�½о как бы ве�½чало крестья�½скую избу.
Топор был самым у�½иверсаль�½ым деревообрабатывающим и�½струме�½том. О�½
добросовест�½о служил плот�½ику, столяру, дровосеку, бочару, судостроителю, крестья�½скому
скульптору и игрушеч�½ику. Но там, где работа была особо то�½кой, �½а помощь топору приходил
другой древ�½ейший у�½иверсаль�½ый и�½струме�½т древодела – �½ож. Ножом строгали, резали и
расщепляли древеси�½у, �½а�½осили �½а �½ее ко�½тур�½ую и трехгра�½�½о-выемчатую резьбу. Хороший
�½ож и топор были гордостью крестья�½ского мастера, их берегли и даже передавали по
�½аследству от отца к сы�½у.
Почти в каждой крестья�½ской избе стоял ткацкий ста�½ок, сдела�½�½ый из дерева при помощи
топора, прялка или самопрялка для пряде�½ия ль�½а и шерсти, вороб для перематыва�½ия пряжи.
Большим раз�½ообразием отличалась посуда, которую изготовляли �½е только из стволовой
древеси�½ы, �½о и из других частей дерева: веток, кор�½ей и коры.
Из дли�½�½ых берестя�½ых ле�½т, с�½ятых с березы ра�½�½им летом, плели кузовки, короба и
заплеч�½ые пестери для сбора грибов. В берестя�½ых туесах хра�½или различ�½ые соле�½ия, квас и
молоко.
На токар�½ых ста�½ках, которые, кстати, тоже были деревя�½�½ыми, точили всевозмож�½ую
посуду: чаши, миски, поставцы, блюда, брати�½ы и кубки.
Из древес�½ых �½аплывов мастера вырезали ложки, совки, ковши, брати�½ы и соло�½ицы, из
лозы и гибких кор�½ей хвой�½ых деревьев плели корзи�½ы, хлеб�½ицы, формы для выпечки хлеба и
м�½огое другое.
Не обойтись в крестья�½ском доме и без бо�½дар�½ой посуды, собираемой из то�½ких дощечек-
клепок. Бо�½дари ладили как круп�½омер�½ую посуду – кадки, бочки, лоха�½и, ведра, жба�½ы и
ушаты, так и маломер�½ую – чашки, стака�½ы и кружки.
В празд�½ики и часы досуга �½ельзя было обойтись без деревя�½�½ых музыкаль�½ых
и�½струме�½тов: балалаек, свирелей, скрипок, гудков, брелок и жалеек. А зво�½коголосый
деревя�½�½ый рожок был �½епреме�½�½ым спут�½иком дереве�½ского пастуха.
Из дерева делали даже хитроум�½ые и �½адеж�½ые замки для дверей. Такой замок хра�½ится в
Государстве�½�½ом историческом музее в Москве. Вырезал его мастер-древодел еще в XVIII в.,
любов�½о украсив трехгра�½�½о-выемчатой резьбой.
В каждое изделие мастер старался в�½ести частицу красоты. Прежде всего большое
в�½има�½ие уделялось форме и пропорциям. Для каждого изделия древеси�½а подбиралась с
учетом ее физических и меха�½ических свойств. Если красивая текстура дерева сама по себе
могла украсить изделие, то ее старались выявить и подчерк�½уть. Изделия из древеси�½ы со
слабовыраже�½�½ой текстурой чаще всего расписывались или украшались резьбой. Резьба – самый
древ�½ий способ украше�½ия изделий из древеси�½ы. Резьбой украшали деревя�½�½ые суда, избы,
мебель, посуду, ткацкие ста�½ки и прялки.

Plik z chomika:

Inne pliki z tego folderu:

Inne foldery tego chomika:

Zgłoś jeśli naruszono regulamin